Milliárdos támogatást kapnak a kormánytól a közel-keleti keresztények

HaroldKing írta:

Bontsuk 2 részre.

1. Teljesen mindegy MÁS vallási csoport kért-e pénzt a keresztények mellett illetve azokkal egy időben: VALLÁSI CSOPORTNAK NEM ADNÉK SEMMIT. Semmit. Egyáltalán nem. Azért nem, mert megsérti a szekularizációt. Ennyi. Nem tudom mit kell ezen még rugózni, ennél tisztábban nem fejezhetem ki a véleményemet. Lehet hogy ezzel nem értesz egyet, de attól még megérthetnéd hogy nekem ez a véleményem! Maximálisan el szeretném határolni a politikát és az államot, de különösen a pénzügyeket az egyházaktól. Igazából én még azt se tartom helyesnek hogy szeretett USA-mban az egyházaknak adókedvezményük (mentességük) van. ÉN MÉG EZT IS SOKALLOM.

2. Az örök sláger, a menekültek befogadása. Ezt megint 2 részre kell bontani szerintem, nevezzük úgy hogy a., és b.,

A kerítés kell, szerintem, ezt sokszor leírtam. Viszont aki bejön a kapukon, azokkal emberségesen kell bánni, és azokkal is akik ugyan nem a kapukon jönnek hanem a kerítésen át. Ezeket mind el kell vinni valamiféle tábor(ok)ba, de ott NORMÁLIS KÖRÜLMÉNYEK KÖZÉ kell őket pakolni. ÉS NEM ELVENNI A TELEFONJUKAT. Viszont a táborból ne jöhessenek ki az ügyeik elbírálásáig.
Aki oda került, AZONNAL meg kell kérdezni, Magyarországon akar-e leteepedni VÉGLEG, vagy nem. Ha nem végleg, meg kell kérdezni, akar-e itt menedékjogot kérni IDEIGLENESEN, amíg a hazájában rendeződnek a viszonyok és visszamenne. Na és a választól függ a további procedúra. Az a, és a b. Meg a sok aleset.

Ha nem itt akar letelepedni, de itt akar menedékjogot kérni IDEIGLENESEN, akkor egyszerűen ki kell engedni a táborból, és kijelölni neki valami helyet ahol lakhat, stb. Előre tudható hogy ezek egy nagy része megpattan majd úgyis Nyugateurópába, de ez az EU baja mert ő hozott olyan szabályokat hogy ezeket nem szabad bezárva tartani meg mittudomén. Ezekkel tehát Magyarországnak nem lenne sok baja, meg lehetne úszni sok külföldi dorgálást, stb.
Ha mégse szökik el, akkor sincs semmi baj, itt vár majd néhány évet, és vélhetőleg rendesen viselkedik majd, mert ha kalandvágy volna benne, elszökne nyugatabbra. Ez majd tényleg visszamegy Szíriába vagy akárhova ha lehetséges lesz.
Ha kijelenti őszintén hogy nem akar Magyarországon élni de valamelyik EU országba akarna menni, nem kell kiengedni a táborból, hanem szólni a megfelelő nyugati országnak, a többi azok dolga, majd valamikor megvizsgálják az ipse ügyét és csókolom.
Na most jön a lényeg. Az esetek mikroszkopikus százalékában lehetséges olyan perverz fazon aki kifejezetten Magyarországra szeretne betelepedni. Ekkor azt mondom:
—Ha nő és 20 év alatti, jöhet korlátlanul.
—Ha fiúgyerek és 15 év alatti, az is jöhet. Ott még van remény az átnevelésre.
—Minden egyéb esetben azt tenném, hogy azt mondom, oké, jöhet, de bizonyítsa be hogy nem vallásőrült fanatikus: Kezdjük azzal vegye tudomásul hogy Magyarországon be van tiltva a burka, csador, fátyol, MINT ÖNKÉNYURALMI ÉS SZEXISTA JELKÉP! Tudom hogy nincs, de betiltatnám. Ezeket hordani tehát tilos, ezt tudomásul kell vegye. A férfiaknak leborotváltatnám a szakállát, úgymond egészségügyi okokból. Igaz kinő majd, de ezt se veszik szívesen majd ideigelenesen se. És kötelező lenne szimbolikus vallásgyalázát elkövetni: Lepisilni a Koránt mindegyiknek amit filmre vennénk, s megfenyegetni őket ha baj lesz velük ezt elküldjük az aldzsazírának, hogy mit tettek, s azután retteghetnek a fanatikusok bosszújától! Tehát minden hidat felégettetnék szimbolikusan ami nekik lehetővé tenné a visszamenekülést a barbárságba.
Aki ezt vállalja, azzal nem lesz gond. Ilyen lenne talán 1%-a a menekülőknek, még kevesebb, de ezeket tényleg be lehetne fogadni nyugodtan.

Kattints a kibontásához...

graver írta:

Oké, bontsuk.

1. Ha teszem azt, azon a területen csak vallási csoportok végeznek humanitárius munkát, akkor inkább nem adnál semmit, pusztán a vallásellenességed miatt? (Mondom mindezeket úgy, hogy ateista vagyok, és szerintem is a hívőknek kéne fenntartani az egyházukat.)

2. Mivel itt több mindenről írtál, nem tudok én sem nagyon rövid lenni.
Igen, emberségesen kell bánni azokkal, akik menedékkérőként érkeznek (és akként is viselkednek), normális körülmények között. Mindenkiről nincs infóm, de speciel pont a pernyertes két bangladesi ügyében a strassburgiak megállapították, hogy nem volt részük rossz bánásmódban. A telefon elvételt csak a "civilek" állítják, több fotón is látható volt a menekültek kezében a mobil, plusz a Facebookon szervezték az éhségsztrájkjukat...
Felteszem azonnal megkérdik őket, hogy miért jöttek, nem hiszem, hogy csak néznek rájuk, hogy he?
Attól tartok, nincs ilyen sehol, hogy ideiglenes, vagy végleges menedékjog. Ha jön egy menedékkérő, akkor csak a jogosultságot tisztázzák, hogy megilleti-e a menedékjog, azt nem, hogy meddig is szándékozik menekültnek lenni ott (ráadásul gyakran ő maga se tudhatja ezt előre).
Ha mondjuk a te célod Németország lenne, de csak úgy juthatnál oda, hogy az útba eső országokban menedékkérőkén jelentkezel, akkor te se mondanád, hogy csak átutazóban vagyok... (Majd ha már beengedtek, megpattansz.) Ezért fordulhatott elő, hogy voltak, akiket több országban is regisztráltak menekültként.
Az miért lenne jó, ha olyanok, akik nem itt akarnak menekültek lenni, szabadon kóricálhatnának az országban? ("Átjáróház".) S mindaddig, amíg itt vannak, el kell látni őket. Ez nem lenne pazarlás? Nem egyszerűbb be se engedni őket?(Egyébként akiknek elfogadják a menedékkérelmét - mert azt állítják, itt akarnak maradni - azokat természetesen ki is engedik a tranzitból.)

A kiskorú fiú menedékkérőkkel azért nem árt elővigyázatosnak lenni... Pl. ő is kiskorú állítólag:

A módszered pedig kiszűrni, hogy ki "vallásőrült", vagy ki nem, nem működne, mégpedig ezért:

"A saría két alapelvvel is rendelkezik, amelyek irányt mutatnak a muszlimoknak olyan helyzetekben amikor nem tudnak betartani egy előírást. Az egyik az a “könnyítés a terheken” vagyis a tajszír elve, tehát ha a körülmények nehézkesek és nem tudják tartani pl. az ima idejét a munkahelyen, vagy nincs mást enni, mint a disznóhús, akkor ezeken a követelményeken lehet enyhíteni. És ebből jön a darura “szükségesség” elképzelése. Ami tiltott, ha szükséges, engedélyezett lehet. Ha tehát ezek a követelések nem tudnak teljesülni, nem sérül a vallás."

Kattints a kibontásához...