Ógörög zene

Macedonia

''Az ókorban Macedónia területén a trákok éltek, akiket később a görög makedónok északabbra szorítottak. Nagy Sándor államának peremterülete maradt, amelyet az i. e. 3. századra visszafoglaltak a trák törzsek. A rómaiak i. e. 148-ban hódították meg a területet, és Macedonia provincia részévé tették. Két fontos római várost is alapítottak: Stobit (a mai Szkopjét), illetve Heracleát (a mai Bitola helyén). A 4. századra a déli vidéktől eltekintve szinte teljesen elnéptelenedett, gyéren lakottá vált. A 6. század végére a terület feletti bizánci uralom meggyengült, egy jobban előrehaladt a szlávok betelepülésének folyamata észak felől. A bizánci hatalom gyengülésének idején a szlávok előtti lakosság egy része visszaszorult az erődített görög városokba az Égei-tenger partján, más részük a hegyekben lelt menedékre, megint mások asszimilálódtak a szlávokhoz. A bizánci Macedoniába behatoló szlávok autonóm faluközösségekben szerveződtek, ezeket említették a görögök Sklavinai (görög "Σκλαβινίαι") néven. A bizánci császárok megkezdték hellenizálásukat és betagolták őket a bizánci társadalmi-gazdasági rendbe. Miközben a macedóniai szlávok alávetették magukat a bizánci uralomnak, többségük megőrizte etnikai különállását és máig a régió lakosságának zömét adják. Amikor egységes szláv állam alakult, akkor is különálló törzsekben éltek.''

''Az ókori görög világ sokáig marginális része volt Makedónia, miközben az államfejlődés egyes poliszokban a demokrácia kialakulásáig jutott, addig itt egy autokratikusabb királyság maradt fenn. A makedón uralkodó jogkörét csak a hadsereggyűlés korlátozta, a trónutódlás öröklésen alapult.
Az i.e. IV. századra a görög államok válságát kihasználva új nagyhatalommá fejlődött a hellének által félbarbár - félgörögnek titulált katonai monarchiában élő ország. Nagy Sándor világbirodalma bár nem állt fenn tartósan, de az összgörögség dicsőségét hirdették győztes csatái. A Nagy Sándor halála után darabokra esett birodalom makedón - görög része Antigonosz, Sándor egyik legkiválóbb hadvezérének a kezére került. Az Antigonidák hellenisztikus országa az i.e. III. század során Hannibál szövetségeseként harcolt a római köztársaság ellen. Miután Hannibál elbukott, nem váratott sokáig a római hadüzenet (i.e. 200) és i.e. 197-ben Makedónia vereséget szenvedett, provinciává nyilvánítására i.e. 148-ban került sor.
A Római Birodalom kettészakadása (395) idején a keleti központhoz, Constantinopolishoz tartozott, de területén egyre nagyobb pusztítást okoztak a vándorló népek.''
 
Siracusa

''Szürakuszai (Συρακοῦσαι), latinul Syracusae) város Olaszországban, Szicíliában. Siracusa provincia székhelye. Cicero szerint a „legnagyobb görög város, és mind közül a leggyönyörűbb”. Siracusa ősi belvárosa ma a Világörökség része.

A mai Siracusa területe már az ősidőktől fogva lakott terület volt, amint az számos (Stentinello, Ognina, Plemmirio, Matrensa, Cozzo Pantano, és a görög "Thapszosz" falvakban talált) leletből kitűnik.
A várost a Kr. e. 734 és 733 közötti időszakban alapították az Arkhiász vezette korinthoszi görög telepesek. Eredetileg "Szirako"-nak nevezték, egy közeli mocsár után. Az ősi város magja egy kis sziget volt, amit Ortygia-nak neveztek. A telepesek itt termékeny talajt találtak, és az őshonos törzsek sem fogadták őket ellenségesen. Szürakuszai nőttön-nőtt és virágzott, és egy időben a Földközi-tengeri térség legerősebb görög városa volt. Kolóniákat hoztak létre Akraiban (a mai Palazzolo Acreide) Kr. e. 664-ben, Kasmenaiban (Kr. e. 643-ban), és Kamarinában, (Kr. e. 598-ban). Az első telepesek leszármazottai, a Gamoroi-k megtartották hatalmukat mindaddig, amíg a Killichiroi-k tömege, a város szegényebb néprétege át nem vette a hatalmat. Gelón, Gela uralkodója segítségével, Kr. e. 485-ben az előbbiek visszatérhettek a hatalomba. Gelón lett a város uralkodója, aki Gela, Kamarina és Megera lakói közül többeket Szürakuszaiba telepített, a városfalakon kívül pedig új negyedeket épített föl, Tychét és Neapolist. Damokoposz tervei alapján új színház is épült, ami a városnak virágzó kulturális életet biztosított a későbbiekben. Olyan személyiségeket vonzott az intézmény, mint Aiszkhülosz, a metimmai Ariosz, a korinthoszi Eumélosz és Szapphó, aki Mütilénéből menekült ide. Szürakuszai erősődő hatalma elkerülhetetlenné tette a karthágóiakkal való összecsapást. A punok uralták ugyanis Szicília szigetének nyugati vidékét. A Kr. e. 480-ban megesett himérai ütközetben az akragaszi Thérónnal szövetkező Gelón megsemmisítő vereséget mért a Hamilcar vezette afrikai seregekre. A győzelem emlékére templomot emeltek Pallasz Athéné tiszteletére, ami a mai katedrális helyén állott.


Gelónt fivére, I. Hierón követte, aki a küméi ütközetben az etruszkok ellen harcolt (Kr. e. 474).
Uralkodását olyan költők magasztalták, mint a keoszi Szimonidész, Bakhülidész és Pindarosz, aki udvarában vendégeskedett. Kr. e. 467-ben Thraszibülosz demokráciát vezetett be a városban. Szürakuszai folytatta terjeszkedését Szicília szigetén. Küzdöttek az ellenük szegülő szikuliakkal, és a Tirrén-tengeren keresztül expedíciókat indítottak Korzika és Elba szigete felé. A Kr. e. 5. század végén Szürakuszai háborúba keveredett az athéniakkal, akikenk a Peloponnészoszi háború miatt nyersanyagokra és erőforrásokra volt szükségük. A szürakuszaiak Spárta segítségét vették igénybe Athén ellen. A háború athéni vereséggel végződött.
Bővebben: Az athéniek szürakuszai expedíciója
Kr. e. 410-ben Szürakuszai 3000 hoplitával járult hozzá a perzsa II. Kürosz király híres tízezres seregéhez.
A Kr. e. 4. század elején szürakuszai türannosza, I. Dionüsziosz háborúban állt Karthágóval. Noha Gelát és Camarinát elvesztette, képes volt visszatartani pun erőket a sziget többi részének elfoglalásától. A háborúskodás után Dionüszosz erődítményt emelt a városban levő Otrigia szigetén, és egy 22 km hosszú falat építtetett a város köré. Naxos, Catania és Lentini pusztulása után a város újra hadba lépett Karthágó ellen (Kr. e. 397). Eleinte változó hadiszerencse jellemezte a háború folyását. A karthágóiaknak végül sikerült magát Szürakuszait megostromolniuk, de a városlakók szerencséjére dögvész sújtott le a pun hadakra. Kr. e. 392-ben megállapodás született arról, hogy Szürakuszainak jogában áll újabb területeket szereznie. Megalapították Adrano, Ancona, Adria, Tindari és Tauromenosz városát, és meghódították a mai Reggio di Calabria területét Itáliában. Hadisikerei mellett Dionüsziosz ismert volt arról, hogy pártfogolta a művészeteket. Maga Platón is számos alkalommal meglátogatta Szürakuszaiban.
Utóda II. Dionüszosz volt, akinek Kr. e. 356-ban megdöntötték az uralmát. Utódját despotikus uralkodása miatt számnűzték, így II. Dionüszosz visszaszerezte trónját Kr. e. 347-ben. Kr. e. 345-ben Timóleon demokratikus kormányzást vezetett be. A hosszadalmas belső villongások meggyengítették Szürakuszai hatalmát. Timóleon, a folyamatot ellensúlyozandó, Kr. e. 399-ben a Krimiszosz mellett vereséget mért a karthágóiakra. Azonban a szürakuszai pártok és érdekcsoportok közti vetélkedés az uralkodó halála után újrakezdődött. Agathoklész, az újabb zsarnok puccsal való hatalomra kerülésével (Kr. e. 317) megszűnt a torzsalkodás. Folytatta a punok elleni háborút, változó szerencsével. Némi lélektani sikert ért el azzal, hogy a háborút a karthágóiak földjére, Afrikába helyezte át, súlyos veszteségeket okozva az ellenségnek. A harcok újabb békeszerződéssel értek véget, ami azonban nem akadályozta meg a karthágóiakat abban, hogy beavatkozzanak a Szürakuszai belpolitikába Agathoklész Kr. e. 289-ben bekövetkezett halála után. Ezért a városlakók az epiruszi Pürrhosz segítségét kérték. Az ő rövid uralkodása után II. Hierosz került hatalomra (Kr. e. 275).
Hierosz uralkodása ötven éves békés és virágzó korszakot hozott magával. Ebben az időben keletkeztek a város leghíresebb antik emlékei. Bevezette a "Lex Hieronica" néven ismertté vált jogrendszert, amit később a rómaiak is alkalmaztak Szicília irányításában. Kibővítette a városi színházat, valamint építtetett egy hatalmas oltárt is. Uralma alatt élt minden idők leghíresebb szürakuszai polgára, Arkhimédész, a természettudós. Számos találmánya mellett katonai gépezeteket is tervezett, többek között egy olyan daruszerű masinát, amivel hajókat lehetett fölborítani. Ez a szerkezett később jól jött a rómaiak elleni küzdelemben. Az itt élt irodalmi nagyságok közül kiemelhetjük Theokritosz személyét.

Hierosz utódja a fiatal Hieronümosz (Kr. e. 215-től) volt. Háborút kezdett a rómaiakkal, akik Marcus Claudius Marcellus konzul vezetésével, Kr. e. 214-ben megostromolták a várost. Szürakuszai három évig kitartott, de Kr. e. 212-ben végül elesett. A legenda szerint a város bukását az okozta, hogy a békapártiak kinyitottak egy kis ajtót a városfalon, hogy a rómaiakkal egyezkedjenek, akik azonban betörtek a nyíláson és elfoglalták a várost. Az ütközetben lelte halálát Arkhimédész is.''
 
Arkadia

Arkádia

a Peloponnézus középső vidéke. A költők úgy tüntették fel, mint a paradicsomi ártatlanság, patriarkális, egyszerü erkölcsök és a békés megelégedettség hazáját és pedig azért, mert az árkádiaiak főképen marhatenyésztéssel és földműveléssel foglalkoztak s tudományokkal és művészetekkel (kivéve a zenét) nem igen törődtek. A VIII. században a vidéket szlávok lepték el, de ezek lassanként elgörögösödtek; a:XIV. században vándoroltak be oda az albánok, akik nyelvöket és szokásaikat megtartották. [...]


Forrás: Pallas Nagylexikon
 
Arakadia

Muzsika 2006. február, 49. évfolyam, 2. szám, 26. oldal
Kárpáti András:
Kithara a kereveten


''Polübiosz pedig Arkadiáról írja, hogy ott a régi időktől fogva oly nagy becsben állt a zene, hogy jóllehet más tekintetben egyszerű és primitív életmódot folytattak, alkotmányukban benne állt, hogy nemcsak a fiatal fiúknak kell zenélni tanulniuk, hanem az ifjaknak is, egészen harminc éves korukig. Továbbá mindenki számára ismert tény - írja -, hogy az arkadiai nép az egyetlen, amely törvényben írja elő, hogy a fiúkat kisgyerekkoruktól kezdve képezni kell arra, hogy az ünnepeken himnuszokat és paianokat tudjanak énekelni (Történeti könyvek 4. 20-1). Az arkadiaiak kimagasló zenekultúrájáról szóló kitérőt azzal vezeti be, hogy az arkadiaiak Hellász-szerte nagy becsben állnak vendégszeretetük és barátságos életmódjuk miatt, ámde Künaitha lakói, bár ők is arkadiaiak, mégis közismerten durvák és kegyetlenek. Ennek az a magyarázata Polübiosz szerint, hogy ők voltak az egyetlenek Arkadiában, akik egyáltalán nem törődtek a zenei neveléssel, amely Arkadia más városaiban igen magas színvonalú volt. A kitérőt végül ezzel zárja: mindenekelőtt azért szentelt ilyen nagy teret ennek a témának, hogy más népek el ne hanyagolják a zenét.''
 
Heraclion

Niederhauser Emil

Klió 2005/2.

14. évfolyam

A Fekete-tenger történet

[...](Pontus Euxinus, Kr. e. 700–Kr. u. 500) idején a görögök és a barbárok kettőssége határozta meg az eseményeket. A régiót a világ végének tartották. Ez derül ki a hátországban élt törzsek mondáiból is. A parton jó néhány görög gyarmatváros volt. Szókratész szerint úgy ültek ott, mint békák a tó partján. A gabonával (az északi sztyeppéről) és hallal folytatott kereskedelem élénk volt. A görög anyavárosokkal a kulturális kapcsolat végig megvolt, de az itteni görögök bizonyos mértékig szimbiózisban is éltek a barbárokkal. A hátországi törzsek közt a szkíták voltak a legfontosabbak. Közülük került ki az az Anacharsis, aki a szkíták közt a görög szokásokat akarta elterjeszteni, de megölték. A későbbi szépirodalomban is felbukkan majd. Barthélemy 1788-as könyve az ifjú Anacharsis utazásairól, amelyek során Athénba tett utazását írja le, az akkor ismert antik világ összefoglalása volt, ezért sokáig használták később is. Itt zajlott le az argonauták utazása, akik az Aranygyapjúért indultak el és meg is szerezték, Apollonicus írta ezt meg a Kr. e. III. században.''
 
Gortüsz

''Kréta szigetének jelentős romkertje, a fővárostól, Herakliontól 46 km-re délnyugatra fekvő Gortüsz vagy Gortüna (görögül: Γόρτυνα, Γόρτυς, vagy Γόρτυν).
Nevét Minósz király fivérének fiáról kapta. A római uralom idején a város volt az Észak-afrikai Küreneia provincia székhelye. A nagy kiterjedésű és érdekes ásatási területen szinte minden korból láthatóak maradványok. Gortüsz bejáratánál a Kr. u. VI. - VII. században épült Szent Titusz-székesegyház romjai fogadják a látogatót, a legjelentősebb épületmaradvány, a Praetorium, mely a római helytartó rezidenciája volt, melytől nyugatra látható az archaikus korban épült Apolló szentélye.
Az itt talált legérdekesebb lelet a kőtáblákra vésett „gortüszi törvény”, mely átfogó képet ad az archaikus kor végének társadalmáról és jogrendjéről. A kőtáblákat egy, 1884-ben végzett ásatás során találták meg, az itt feltárt odeon falán, egy részüket ma a Louvreban örzik.''
 
Smyrna

Smyrna

''[...]– 1. Kis Ázsia egyik leghíresebb és legvirágzóbb városa, melyet nagyon régi időben állítólag cymei aeolok alapítottak Lydiában, a Sipylus hegy aljában a később róla elnevezett smyrnai tengeröbölnek északkeleti zugában. Kezdettől fogva az aeoliai szövetséghez tartozott, de 700-ban Kr. e. colophoni ioniaiak megszállották. Hdt. 1, 149 sk. Miután Alyattes lydiai király szétdulta 600 körül (Hdt. 1, 16), majdnem teljesen romban hevert, míg N. Sándor halála után Antigonus 20 stadiumnyira tovább Délre Pagus hegy és Meles folyócska mellett ujra felépíti. Lysimachus még jobban emelte s kedvező fekvésénél fogva Kis Ázsia első kereskedő városa lett s az maradt a rómaiak idejében is, mikor egy conventus juridicus széke lett, a leggazdagabb és legjelentékenyebb városok egyike. 178-ban Kr. u. egy borzasztó földrengés nagyon megviselte, de M. Aurelius Antoninus ujra felépíté. S. azzal dicsekedett, hogy szülővárosa Homerusnak, a kinek szobrát egy pompás épületben (Homerium) állították fel. Ezenkívül Cybele egy templomát is említik különösen.[...]
 
Rhegium

''Reggio Calabria vagy Reggio di Calabria (calabriai dialektusban Rìggiu; calabriai-görög dialektusban Righi) Calabria legrégebbi városa. A 180 000 lakosú, i. e. 8 században alapított város az olasz csizma hegyén fekszik, a Messinai-szoros partján, átellenben Szicíliával.
Reggio Calabria a Messinai-szoros partján fekszik, az Aspromonte-hegység lábainál elterülő keskeny tengerparti síkságon. A városhoz közel található a Scilla-fok, mely nevét a mitológiai Szkülla után kapta. A szintén Odüsszeiából ismert Kharübdisz, a szicíliai Peloro-fok is jól látható a tengerpartjáról.
A város területét átszelik a Calopinace, Gallico, Sant'Agata és Catona folyók.
Cumae után Rhegion volt a második legrégebbi görög gyarmatváros Dél-Itáliában. A hagyományok szerint az i. e. 8. században Euboia szigetéről származó hajósok alapították. A görög gyarmat helyén a legendák szerint azonban már az i. e. 3 évezredben is létezett település, melyet állítólag a legendás Aszkhenez királynő alapított. Az aszkenezek után az ausonok majd az enotrik lakták. A város egy másik alapítójának Jókasztoszt, Aiolosz egyik fiát tartják, akit a legendák szerint a városhoz tartozó Calamizzi-fok területén temettek el.
A görög polis Magna Graecia egyik legjelentősebb városává nőtte ki magát úgy gazdaságilag, mint katonailag. Virágkorát az i. e. 5 században élte, amikor a dél-itáliai filozófia és művészetek központja volt. I. Dionüsziosz szürakuszai türannosz a várost i. e. 387-ben elfoglalta és lerombolta, utóda azonban újjáépíttette.
A rómaiak térhódítása idején, az i. e. 3. században a birodalom szövetségese lett, majd Rhegium néven a Regio III Lucania et Brutti provincia fővárosa.''
 
Oldal tetejére