Képes. És ez a kő a Te szíved. Ezt csak Te tudod felemelni... Hozzá.
A Bibliáról tisztán
- Téma inditó Asperrimus
- Kezdés dátuma
Kedves Tavaszi Kikelet!
Nem tudom, mennyire komolyan kérdezted, amit kérdeztél. A válasz igen és nem, pontosabban nem és igen.
- Nem, mert a Biblia úgy mutatja be Istent, mint Aki minden felett áll, teljhatalmú és rendelkezésére áll minden erő. Ebből az következik, hogy számára minden elérhető, amit teremtett, mivel rajta kívül nincs semmi. Azaz bármit teremt Isten, az az Ő uralma alatt marad.
- De ez így túlságosan egyszerű, és nem tényszerű. Ő nem csupán Mindenható Isten, de Ő az Igazság és a Jogosság Istene is. Éppen ezért - noha Mindenható - sajnos előfordul, különösen a Föld térségében, hogy Isten egy adott szituációba nem tud beavatkozni úgy, hogy az jogszerű maradjon, ezt pedig nem teheti meg. Mi emberek alapjáraton nehezen értjük meg Istent: hogy létezik, hogy Isten, Aki mindenható, nem tud átlépni a saját beszédén? Ez azért van, mert mi nem úgy működünk, ahogyan Ő. Az Ő számára áthágni a saját beszédét ugyanolyan lehetetlen, mint a mi számunkra az, hogy egyik kezünkkel áthatoljunk a másikon. Vagyis mégiscsak tud olyan követ teremteni, amit nem tud felemelni. Ezt onnan tudhatjuk meg, hogy a Biblia megmondja, hogy megbánhatatlanok Isten ajándékai és az Ő elhívása( Róm 11,29 ). Ez azt jelenti, hogy ha Isten rábízott valamit valakire, azt nem veheti vissza, mert az ajándékkal együtt a tulajdonjogot is átadta. Ugyanúgy, mint amikor mi ajándékozunk valamit, az egyben a tulajdonjogról való lemondást is jelenti.
Vagyis ha Isten az Általa teremtett hatalmas kősziklát az én tulajdonomba helyezi, akkor csak abban az esetben emelgetheti, ha én a beleegyezésemet adom, különben nem. Megtehetné, megvan hozzá az ereje, a képessége, de a hatalmat átruházta rám, ezért a továbbiakban az én hatásköröm, hogy emelgessem azt a bizonyos tömböt, de lehet, hogy nekem pedig nincs meg hozzá az erőm, csak a tulajdoni lapom. Ebben az esetben nekem kell igényelnem Istentől, hogy avatkozzon be, és tegye meg azt, amit én nem bírok, azaz, hogy emelgesse azt a bizonyos kősziklát. Ha pedig a kérésem jogos és egybeesik az Ő akaratával, akkor Ő ezt meg is fogja tenni. ( Néha azt is megteszi, ami nem feltétlenül esik egybe az Ő akaratával, de nem is keresztezi azt, ez azonban most nem téma.)
Ehhez hasonlóan, a földi térséget átruházta Isten Ádámra, általa pedig a leszármazottakra, így ahhoz, hogy itt Isten beavatkozhasson adott szituációba, az embernek kell felhatalmaznia, amihez gyakran nem elég egy segélykérés, vagy akár ezer sem. Ugyanis Istennek van egy ellenlábasa, aki megszerezte az ember tulajdoni lapját, és befolyásolja az emberek gondolkodását, beszédét, így azt például, hogy adnak-e Istennek engedélyt a beavatkozásra, vagy nem. Az sem mindegy, hogy adott embertömegből hányan állnak Isten mellé, és hányan a Gonosz mellé, mert az eredmény a fizikából ismert eredőre fog hasonlítani.
Szia!
Ádámnak és Évának folyamatosan születtek gyerekei, nem csak Kain és Ábel született nekik. A Biblia azért csak ezt a két testvért emeli ki a gyerekeik közül, mert ennek a két fiúnak különbözött a természete leginkább egymástól, és mert ezt a testvérét gyilkolta meg Kain.
Ám közben számtalan testvérük született, akik egymás között házasodtak Akkor még nem voltak genetikai eredetű rendellenességek, ezért a testvérházasság nem volt probléma (csak később lett megtiltva, mikor az ember genetikailag leromlott). Kain is az egyik lánytestvérét vette feleségül, vagy valamelyik testvérpárnak a lányát, akkor pedig az unokahúgát.
Utoljára módosítva:
Feltételezem, hogy kérdésfelvetésed nem csupán kötekedés, amiből kismillió hangzik el itt a CH-n és rengeteg más fórumon.
Kérdésed egyik alappillérje, hogy elfogadod Ádám és Éva valódi, objektív létét. Amennyiben így van, amit Jaszladany ír a kibogozás helyes útja. A Biblia nem dokumentál minden egyes született és meghalt egyedet az őspár óta, így teljesen jogosan feltehető, hogy nem Káin, Ábel és Szeth voltak az egyedüli gyerekeik. (A kor általában nem is jegyezte fel a lánygyerekek születését. De ez egy másik téma.) Persze ezzel még nincs vége a szószerinti értelmezés problémájának, hisz a következő, amibe bele lehet akadni, hogy no jó, voltak lánytestvérek, de akkor is vérfertőző viszony állt fenn. Ezekből a dilemmákból, és a leírás ütközéséből a tudományos ismeretekkel csak úgy tudjuk magunkat kiverekedni, ha nem feltételezzük Ádám és Éva történetének literális értelmezhetőség, hanem meglátjuk a történet szimbolikus voltát.
A teremtéstörténet nem valóságos események krónikája, hanem az emberiség megjelenésének metaforikus, szimbolikus értelmezése. Ezt a szereplők nevei is alátámasztják. Ádám neve földet, embert, emberiséget jelent, míg Éváé élőt, az élet forrását jelenti. Az emberi élet megjelenésének biblikus mitosza az ember földből (adama) való életrekelését ábrázolja, illetve ezen élet továbbvivését nő által. Káin és Ábel nevei is szimbolikusak: fém(kéz)műves és pásztor. Ebben (ez a felfogás nem minden bibilikus kutató által osztott) a nomád pásztor életmódból a kézműves életmódba való átmenet mitikus lerírását lehet felfedezni. Ebben rokon a sumér-akkád eposszal, amelyben Gilgames (városi) és Enkidu (a vad) küzdelme kozmikus vonatkozásu.
Meggyőződásem, hogy Ádám és Éva történetét nagyon sok féle olyan módon lehet értelemezni, amely feloldja az általad felhozott dilemmát. Én a mitoszértelmezés híve vagyok.
Én pedig ennek a beszámolónak az esetében megmaradok a szó szerinti értelmezésnél.
Meggyőződésem, hogy az egész emberiség eredetét vissza lehet vezetni egyetlen emberpárra, és a származásunk nem vész el valami homályos, félig emberi, félig állati lények, majd legvégül az egysejtűek birodalmában. Ezért számomra a bibliai beszámoló hiteles. Az első emberpártól való származást sok nép őstörténetében, vagy ha úgy tetszik, vallásában, mitológiájában meg lehet találni a föld minden táján, és számomra ez is azt bizonyítja, hogy a bibliai őstörténet igaz.
Meggyőződésem, hogy az egész emberiség eredetét vissza lehet vezetni egyetlen emberpárra, és a származásunk nem vész el valami homályos, félig emberi, félig állati lények, majd legvégül az egysejtűek birodalmában. Ezért számomra a bibliai beszámoló hiteles. Az első emberpártól való származást sok nép őstörténetében, vagy ha úgy tetszik, vallásában, mitológiájában meg lehet találni a föld minden táján, és számomra ez is azt bizonyítja, hogy a bibliai őstörténet igaz.
Én is a szó szerinti értelmezés híve vagyok. Arról nem is beszélve, hogy még az evolúció logikája szerint is minden egyes apró lépés, amiben bármelyik faj, vagy fajta változik visszavezethető egyetlen példányra. Persze, én a teremtésben hiszek, csupán érzékeltetni akartam, hogy még evolúciós szempontból is nehezen értelmezhető a genetikai készlet kimerülése, mert akkor hogyan is jöhettek létre a fajok, fajták, alulról építkezve, hogyhogy nem merült ki a genetikai készletük? Nekem meggyőződésem, hogy a teremtés során annyira gazdag genetikai készlettel látta el Isten az embert, valamint az állatvilágot, hogy több ezer évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy olyan mértékű degeneráció jelenjen meg a Földön, hogy meg kellett tiltani a rokonházasságot. Ádám és Éva esetében, és a gyerekeik esetében ilyenről még nem volt szó. És hát a Biblia ki is mondja, nem csupán sejteti, hogy Ádámnak és Évának nem csupán három gyerekük volt:
"És telének Ádám napjai, minekutánna Séthet nemzette, nyolcszáz esztendőre, és nemze fiakat és leányokat." ( 1Móz 5,4 )
Ezt megmagyaráznád egy kicsit részletesebben? Mikor és miért romolhatott le az ember genetikailag? A Biblia szerint az akkori emberek több száz évig éltek, aztán egyre kevesebb ideig. Az sajnos nem jut eszembe, hogy az átlagember is ennyi ideig élt-e, vagy pedig csak a nagyobb személyiségek.
Ha nem mindenki élt meg ennyi évet, akkor egyes emberek valamivel felsőbb rendűek lehettek a többieknél?.Azért érhettek meg ilyen hosszú kort, mert jelentősebb személyiségek voltak, vagy azért lettek "nagy" emberek, mert több ideig éltek? Felmerül bennem a kérdés, hogy közönséges emberek lehettek, vagy valamilyen tökéletesebb lények.
A másik verzió az, hogy mindenki több száz évet élt, de az idő múlásával csökkent ez a szám. Ez a romlási folyamat vajon a kezdetektől jelen van, vagy valamilyen esemény váltotta ki?
Vagy azért lett megtiltva, mert az ember genetikailag leromlott (miért is?), és nem akarták ezzel tovább rontani a helyzetet. (Ebben az esetben elég komoly genetikai ismeretekkel rendelkezhettek azok, akik betiltották) Vagy pont a testvérházasságok miatt romlott le ennyire a génállományunk.
Tehát mi meg sem közelíthetjük az első emberpár szintjét, akik hozzánk képest "istenek voltak". Az ember eredendően genetikai romlásra van ítélve? Ha akkor és ott nem lettek volna rokonházasságaok, akkor a nemlétező mostani ember is hasonlatos lehetne az első emberpárhoz?
Kedves Aegnor!
A genetikai romlás a bűnbeeséssel indult el, azaz az Istentől való elszakadás következtében, és fokozatosan lett egyre rosszabb, mint ahogy az öregedés folyamata is ekkor indult el, és ekkor kezdtek megjelenni a betegségek is. Az ember eredetileg tökéletesnek lett teremtve fizikailag, és örök életűnek.
Az utóbbi verziód a helyes, azaz minden ember hosszú ideig élt (többszáz évig), nem csak a nagyobb személyiségek. Ilyen szempontból nem volt különbség az emberek között, tehát nem voltak köztük alsóbb vagy felsőbb rendűek.
Az idő múlásával csökkent az életkor, de drasztikusan az Özönvíz után csökkent le, akkor már 300 év körüli időtartamra, majd később 120 évre.
Az Özönvíz után már nem voltak a Földön olyan ideálisak az életfeltételek, mint előtte, és közben az ember fizikai állapota is fokozatosan rosszabb lett (annak a folyamatnak a következtében, ami a bűnbeeséskor indult el).
A testvérházasságot Isten tiltotta meg a mózesi törvényekben, és igen, Isten komoly genetikai ismeretekkel rendelkezik. Úgy gondolom, az ok is-is. Az ember állapota minden tekintetben romlott fizikailag, így genetikai hibák is megjelentek a génjeiben, ami súlyosbodott a testvérházasságokból származó utódokban. Tehát később ezt a romló folyamatot nyilván felerősítette a testvérházasság, ezért tiltotta meg Isten.
Ettől függetlenül az ember genetikailag azóta is romlik, de ha a testvérházasság megengedett lenne, rosszabb lenne a helyzet (Lásd azokat az uralkodó családokat, ahol közeli rokonok házasodtak egymás között, és számos degenerált utód is született.)
Az igaz, hogy sem fizikailag, sem szellemileg nem közelítjük meg az első emberpár szintjét, hisz ők egyenesen az Alkotó "műhelyéből " kerültek ki, de azért ők sem voltak "istenek". Egészségesebbek és erősebbek voltak nálunk, és észbelileg is messze felülmúltak minket (Ádám nevet tudott adni az összes állatnak, és ismerte mindet), de alapvetően ugyanazokkal a képességekkel rendelkeztek, mint mi, és nem voltak isteni képességeik (pl. nem voltak mindentudók, nem látták a jövőt, nem voltak egyszerre mindenhol jelen, stb.).
Az ember eredendően nem volt genetikai romlásra ítélve, ez az ő rossz döntésének, az Istentől való elszakadásának a következménye. Ezért rokonházasság nélkül is leromlott volna genetikailag, mint ahogy az egészsége is fokozatosan romlott, az életkora is rövidebb lett, és végül meghalt.
A mostani ember akkor lenne hasonló az első emberpár megteremtéskori állapotához, ha Ádám nem esett volna bűnbe, és nem szakadt volna el Istentől, és nem ezt az Istentől elszakadt állapotot örökítette volna át az utódaira.
Kedves Tagjaink!
Határtalan lelkesedésünk kapcsán a CanadaHun vezetőse elhatározta, hogy benevez az év honlapja versenybe.
Amennyiben osztjátok a lelkesedésünket (és reméljük osztjátok) - kérjük, hogy támogassatok minket a versenyben.
Szavazni a szervezők facebook oldalán keresztül tudtok, ahová a legegyszerűbben a Szavazok gombra kattintva lehet eljutni. Ott csak követni kell az utasításokat.
Támogató szavazataitokat előre is köszönjük.
Határtalan lelkesedésünk kapcsán a CanadaHun vezetőse elhatározta, hogy benevez az év honlapja versenybe.
Amennyiben osztjátok a lelkesedésünket (és reméljük osztjátok) - kérjük, hogy támogassatok minket a versenyben.
Szavazni a szervezők facebook oldalán keresztül tudtok, ahová a legegyszerűbben a Szavazok gombra kattintva lehet eljutni. Ott csak követni kell az utasításokat.
Támogató szavazataitokat előre is köszönjük.
Sz.Zsolt
Új tag
Ha erre képes vagy, nagyobb erő birtokában vagy, mint Isten.
Sz.Zsolt
Új tag
Te melyik Bibliát olvastad, mert amit én ismerek az egy vérengző hadúrnak mutatja be Istent,
Aki még a kilétét illetően is titkolózik: "Vagyik aki vagyok".
Ez egy logikai bukfenc.
Ha rajta kívül nincs semmi, akkor a Gonosz (ahogy te nevezed) is benne van,
vagyis neki kellett teremtenie, és ha ő teremtette, akkor az uralma alatt is maradt minden bizonnyal.
A szíved felemeléséhez nem erő kell, hanem elhatározás. Ez pedig Rád van bízva.
Nem nekem szól ugyan a megjegyzés, de néhány gondolatot hozzáfűznék.
Kedves Zsolt, szeretettel üdvözlünk ebben a topicban is, és arra szeretnélek kérni, hogy ne légy kötekedő. Vedd figyelembe, hogy Te is tévedhetsz, vagy helytelenül értelmezhetsz valamit, ne csak másokról feltételezd ezt. Mi itt nem vitatkozunk, csak beszélgetünk.
Én egyáltalán nem vérengző hadúrnak látom Istent. Isten az ítélet Istene is, ezt a Biblia kimondja. És ugyanakkor a szeretet Istene is. Mert a szeretet és az igazság összefügg, a kettő nincs egymás nélkül. Ha Istennek csak az egyik aspektusát emeled ki, félre fogod ismerni.
Nem feltétlenül logikai bukfenc az, ha valamit nem értesz. A Biblia szerint a Gonoszt is Isten teremtette, csak éppen nem gonosznak. Ahogy egyetlen embert sem teremtett vagy teremt gonosznak, mégis azzá válnak egyesek. Ugyanis személyes döntés kérdése, hogy valaki mihez kezd az Istentől kapott életével, vagy hogy gonosszá lesz-e vagy jóvá. Más szavakkal: személyes döntés kérdése, hogy felemeli-e a szívét Istenhez vagy sem. Isten nem fog, és nem is akar ebben az ember helyett döntést hozni. És itt visszakanyarodtam a nekem szánt megjegyzésedhez.
Kedves Zsolt, szeretettel üdvözlünk ebben a topicban is, és arra szeretnélek kérni, hogy ne légy kötekedő. Vedd figyelembe, hogy Te is tévedhetsz, vagy helytelenül értelmezhetsz valamit, ne csak másokról feltételezd ezt. Mi itt nem vitatkozunk, csak beszélgetünk.
Én egyáltalán nem vérengző hadúrnak látom Istent. Isten az ítélet Istene is, ezt a Biblia kimondja. És ugyanakkor a szeretet Istene is. Mert a szeretet és az igazság összefügg, a kettő nincs egymás nélkül. Ha Istennek csak az egyik aspektusát emeled ki, félre fogod ismerni.
Nem feltétlenül logikai bukfenc az, ha valamit nem értesz. A Biblia szerint a Gonoszt is Isten teremtette, csak éppen nem gonosznak. Ahogy egyetlen embert sem teremtett vagy teremt gonosznak, mégis azzá válnak egyesek. Ugyanis személyes döntés kérdése, hogy valaki mihez kezd az Istentől kapott életével, vagy hogy gonosszá lesz-e vagy jóvá. Más szavakkal: személyes döntés kérdése, hogy felemeli-e a szívét Istenhez vagy sem. Isten nem fog, és nem is akar ebben az ember helyett döntést hozni. És itt visszakanyarodtam a nekem szánt megjegyzésedhez.
Sz.Zsolt
Új tag
Nem vagyok kötekedő!
Akkor minden bizonnyal probléma van a látásoddal. Tipikusan úgy viselkedik, mint egy Goauld a Csillagkapuban.
Te itt 2 Istenről beszélsz, pedig csak Egy van, a másik minden bizonnyal egy imposztor.
Az ítélet istene az Ószövetségben leírt alak, aki nem fedi fel a kilétét. Azt mondja én vagyok az Úr, akkor akinek mondja, minden bizonnyal csak szolga lehet. A lények között alá-felérendeltségi viszony van.
A másik az Újszövetségben szerepel, és valójában annyit tudunk róla, hogy Létezik.
Ő az, akit Jézus következetesen Atyának szólít, és nem Úrnak. Folyamatosan párhuzamokkal példálozik.
"Én, és az Atya egyek vagyunk." "Én vagyok a világ világossága" majd máshol "Ti vagytok a világ világossága" Itt már bizony mellérendeltségi viszony van a lények között.
Ez az az Isten, akit te hibásan a szeretet istenének nevezel.
Kedves Jaszladany, a Szeretetnek nincs istene, mert Isten, maga a Szeret,
vagyis Isten nem lehet a saját maga istene.
Nincs hova felemelni, hiszen melletted áll. Aki feletted lebeg az egy Goauld, egy űrhajóban.
Másképp látjuk a dolgokat. Az, hogy Isten a szeretet, vagy szeretet Istene, az egy és ugyanaz. A szeretetben pedig nincs ide vagy odarendelt viszony. Szeretet van. Isten Atya. A viszonyunk hozzá olyan, mint egy gyermeknek az atyjához. Ez sem nem alárendelés, sem nem fölérendelés. Egy atya szeret, nevel, vezet, tanácsol, tekintélyt gyakorol, és ugyanakkor szolgál is.
Jézus Atyának nevezi Istent, de számos esetben Úrnak is nevezi, különösen, amikor az ószövetségi eseményekre és iratokra hivatkozik. Sőt, saját Magát is nevezi Úrnak és Mesternek.
A többiek között valóban mellérendeltségi viszony van, akárcsak a testvérek között. Mert ha Jézust, mint Fiút tekintjük, akkor pedig Ő az elsőszülött. Tehát Jézus minden tekintetben felettünk áll, mégis megmosta a tanítványai lábait, ami a rabszolgák dolga volt.
Jézus Atyának nevezi Istent, de számos esetben Úrnak is nevezi, különösen, amikor az ószövetségi eseményekre és iratokra hivatkozik. Sőt, saját Magát is nevezi Úrnak és Mesternek.
A többiek között valóban mellérendeltségi viszony van, akárcsak a testvérek között. Mert ha Jézust, mint Fiút tekintjük, akkor pedig Ő az elsőszülött. Tehát Jézus minden tekintetben felettünk áll, mégis megmosta a tanítványai lábait, ami a rabszolgák dolga volt.
Sz.Zsolt
Új tag
Bárcsak a Bibliát olvasgatnád ilyen nyitott szemmel!
Szerinted összegyeztethető az a hadúri parancs, hogy:
menjetek ide-vagy oda, és gyilkoljatok meg mindenkit, nem kímélve sem nőt, sem gyereket,
azzal a jézusi mondattal, hogy:
szeressétek az ellenségeiteket?
Szeresd felebarátodat, mint önmagadat! - ez szerinted mi, ha nem mellérendelő viszony?
Azokra a hamisításokra gondolsz, amit később beletoldottak a mondatok közé?
Ezekre már Markion felhívta a figyelmet az I.században, amikor a kanonizált könyved még nem is létezett!
Te pedig már a XXI.században élsz.
"az Ószövetség egy nép, a zsidó nép eredetmondája, nemzeti kultúrája, Jézus előtti kultúrája. S Jézus azt mondta magáról, hogy mindazok, akik őelőtte jöttek, tolvajok és rablók," "Minden nép eredetmondája ér valamit. Mennyit? Hát annyit, amennyit érhet az, ami Jézus előtti. Tolvajok és rablók írták."(Bulányi atya)
Kedves Zsolt!
Én már sok helyen leírtam, hogy az ószövetség a zsidók történelem könyve, és Jehova az ő istenük. Jézus nem a fia, mivel Jehova soha nem is volt isten, csak a nyibiru szülötte, ahol sokkal tovább élnek ott az emberek, és Jehova magát kiálltotta ki istennek. Jézus nem véletlen mondta a zsidóknak, akik őt üldözték, és vádolták, hogy ti az ördögatya fiai vagytok, én az Isten fia vagyok.
Maradt fent olyan irat is, ahol Jehovát még Seth nek hívták, mielőtt a zsidók istenüknek fogadták. Az Isten nem hisztis, nem mondja hogy ne legen más ISTNEK én előttem. ISTENEK! Tudta ő, hogy vannak ISTNENEK, és ezért tiltotta az őt istennek fogadó népnek. Jézus más IStenről beszélt, az igaziról. Arról, akiről Jézus azt mondta, hogy az Atya és Én egyek vagyunk. Jézus Jehovát soha nem nevezte Atyjának. Jézus mennyei Atyja a fény és a szeretet IStene, Aki maga volt, van és lesz a szeretet maga. A szeretet szabad akaratot adott minden teremtményének, és nem tilt meg nekik semmit, mivel a saját tapaszlatatukból úgy is megtanulják, hogy mit ajánlatos tenniük, hogy visszakerüljenek hozzá. Szabad akaratból lehet valaki jó, akkor sokkal hamarabb hazakerülhet, és lehet rossz is, akkor hosszabb, kerülőuton kerül haza. Jehovát is pont ugyan úgy, ahogy minket is a fény és a szeretet IStene, vagy más néven a mennyei Atya teremtette. Két különálló vallásról van szó, egyik a zsidó, a másik a Jézust követő kereszténység, amit belemostak a zsidó vallásba. Hogy miért, hát lehet tovább kutatni, biztos, hogy meg volt az oka az illetőknek rá. Pont ugyan úgy tiltakoznak a zsidók Jézus ellen, mint a Finnek az ellen, hogy a magyaroknak a testvérei. Mindkét dolgot valakik kiagyalták. De hát ez az ő dolguk. Én tiszteletben tartom a mások hitét, és engem csak az érdekel, hogy Jézusnak mik voltak az eredeti igaz elferdítés nélküli tanításai. A gnosztikus iratok között lehet találni kincseket....
Legyen nagyon szép, és vidám napotok!
Sok szeretettel Erzsi.
Én már sok helyen leírtam, hogy az ószövetség a zsidók történelem könyve, és Jehova az ő istenük. Jézus nem a fia, mivel Jehova soha nem is volt isten, csak a nyibiru szülötte, ahol sokkal tovább élnek ott az emberek, és Jehova magát kiálltotta ki istennek. Jézus nem véletlen mondta a zsidóknak, akik őt üldözték, és vádolták, hogy ti az ördögatya fiai vagytok, én az Isten fia vagyok.
Maradt fent olyan irat is, ahol Jehovát még Seth nek hívták, mielőtt a zsidók istenüknek fogadták. Az Isten nem hisztis, nem mondja hogy ne legen más ISTNEK én előttem. ISTENEK! Tudta ő, hogy vannak ISTNENEK, és ezért tiltotta az őt istennek fogadó népnek. Jézus más IStenről beszélt, az igaziról. Arról, akiről Jézus azt mondta, hogy az Atya és Én egyek vagyunk. Jézus Jehovát soha nem nevezte Atyjának. Jézus mennyei Atyja a fény és a szeretet IStene, Aki maga volt, van és lesz a szeretet maga. A szeretet szabad akaratot adott minden teremtményének, és nem tilt meg nekik semmit, mivel a saját tapaszlatatukból úgy is megtanulják, hogy mit ajánlatos tenniük, hogy visszakerüljenek hozzá. Szabad akaratból lehet valaki jó, akkor sokkal hamarabb hazakerülhet, és lehet rossz is, akkor hosszabb, kerülőuton kerül haza. Jehovát is pont ugyan úgy, ahogy minket is a fény és a szeretet IStene, vagy más néven a mennyei Atya teremtette. Két különálló vallásról van szó, egyik a zsidó, a másik a Jézust követő kereszténység, amit belemostak a zsidó vallásba. Hogy miért, hát lehet tovább kutatni, biztos, hogy meg volt az oka az illetőknek rá. Pont ugyan úgy tiltakoznak a zsidók Jézus ellen, mint a Finnek az ellen, hogy a magyaroknak a testvérei. Mindkét dolgot valakik kiagyalták. De hát ez az ő dolguk. Én tiszteletben tartom a mások hitét, és engem csak az érdekel, hogy Jézusnak mik voltak az eredeti igaz elferdítés nélküli tanításai. A gnosztikus iratok között lehet találni kincseket....
Legyen nagyon szép, és vidám napotok!
Sok szeretettel Erzsi.