Idézetek
- Téma inditó jamekka
- Kezdés dátuma
"... nem az boldog, akit a tömeg annak nevez, akihez özönlik a pénz, hanem aki minden javát lelkében hordozza, szálegyenesen kimagaslik, eltapossa a bizonytalanságot, senkivel sem cserélne sorsot, az embernek egyedül emberi oldalát értékeli, a természetet fogadta tanítójául, az ő törvényei szerint formálódik, s úgy él, ahogy ő írta elő; biztos ítéletű, rendületlen, rettent­hetetlen, megmozdíthatja valamilyen erő, de nem kavarhatja fel, s ha a sors hatalmas erővel a lehető legártalmasabb dárdáját röpíti feléje, eltalálja ugyan, de nem sebzi meg, s az előbbit is csak ritkán: mert az emberi nemet térdre kényszerítő többi dárda neki csak ugrabugra jégeső - ha a tetőre pattan, nem okoz bajt a bennlakóknak, csak koppan egyet s olvad is."(Seneca)
Márai Sándor
A LELKIISMERETRŐL
Csak a lelkiismeret lehet bírád, hóhérod vagy pártfogód, senki más!
Ha írsz, csak a lelkiismeretnek tartozol számadással, senki másnak.
Mindegy, mit várnak tőled, mindegy az is, mivel büntetnek, ha nem azt adod nekik, amit remélnek tőled, vagy amit hallani szeretnek!
A börtön és a szégyen, a pellengér és a meghurcoltatás, a hamis vád és a nyelvelő megalázás, a szegénység és a nyomorúság, mindez nem érint igazán.
Csak lelkiismereted tud büntetni, csak ez a titkos hang mondhatja: „- Vétkeztél.”
Vagy: „- JÓL VAN.”
A többi köd, füst, semmiség.
A LELKIISMERETRŐL
Csak a lelkiismeret lehet bírád, hóhérod vagy pártfogód, senki más!
Ha írsz, csak a lelkiismeretnek tartozol számadással, senki másnak.
Mindegy, mit várnak tőled, mindegy az is, mivel büntetnek, ha nem azt adod nekik, amit remélnek tőled, vagy amit hallani szeretnek!
A börtön és a szégyen, a pellengér és a meghurcoltatás, a hamis vád és a nyelvelő megalázás, a szegénység és a nyomorúság, mindez nem érint igazán.
Csak lelkiismereted tud büntetni, csak ez a titkos hang mondhatja: „- Vétkeztél.”
Vagy: „- JÓL VAN.”
A többi köd, füst, semmiség.
Ha azt mondjuk a fölnőtteknek: "Láttam egy szép házat, rózsaszínű téglából épült, ablakában muskátli, tetején galambok..." - sehogy sem fogják tudni elképzelni ezt a házat. Azt kell mondani nekik: "Láttam egy százezer frankot érő házat." Erre aztán fölkiáltanak: "Ó, milyen szép!"
"Az Istenben való hit: ösztön és éppúgy természete az embernek
mint ahogy két lábon jár. Sokakknál természetesen módosuláson
megy át, némelyekben egészen elhal, általában azonban jelen
van, s a megismerési képesség belső tökéletessége szempontjából
nélkülözhetetlen."
(Linchtenberg)
mint ahogy két lábon jár. Sokakknál természetesen módosuláson
megy át, némelyekben egészen elhal, általában azonban jelen
van, s a megismerési képesség belső tökéletessége szempontjából
nélkülözhetetlen."
(Linchtenberg)
"A szeretet nem azonos az érzelemmel, a szeretet nem érzelem, mint ahogyan sokan hiszik. A szeretet akarat és tett: önmagunkat akarjuk adni, és ezt meg is tesszük."
V. Szent Piusz pápa
V. Szent Piusz pápa
"A szeretetnek van egy másik neve: áldozat. Ha az áldozat tiszta, a szeretet biztos. Ha a szeretet isteni, akkor, az áldozatban nincs <ENYÉM<ENYÉM>"enyém"és <TIÉD<TIÉD>"tiéd"."
Sri Chinmoy
Sri Chinmoy
Paolai Szent Ferenc szerzetes: Egyszer egy vele hevesen vitázó páternek e szavakkal nyújtott át egy, a tűzhelyből kivett marék parazsat: "Melegedj egy kicsit a szeretet tüzénél, arra van igen nagy szükséged!"
Karsay István
Kitiltott (BANned)
„Tekint egy gyermek lelkére, fiam, egy lélekre, mely még nem azonosult forrásától való<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
fficeffice" /><o
></o>
különválásával; mert teste még kicsi, s nem növekedett teljes terjedelművé.<o></o>
Mily gyönyörű is egészében egy ilyen lélek, mint ez! Még nem szennyezik testi<o></o>
szenvedélyek; s alig vált el a Kozmosz lelkétől. Amikor viszont a testnek terjedelme <o></o>
megnőtt, s lehúzta már a lelket anyagi tömegébe, mindez a felejtést idézi elő;<o></o>
és így a lélek elválik a széptől és a Jótól, s már nem részesedik többé belőlük;<o></o>
sőt eme felejtéssel a lélek romlottá válik.<o></o>
Mikor azonban az emberek feladják a testet, a folyamat megfordul.<o></o>
A lélek felemelkedik a saját helyére, és elválik az életerőtől; s az értelem is<o></o>
elválik a lélektől. Így az értelem, mely a természetében isteni, megszabadul<o></o>
burkaitól; s magához véve a tűztestet, keresztülvándorol a tér egészén, hátrahagyva a<o></o>
lelket, hogy megítélhessék, és elnyerje büntetését érdemeinek megfelelően”<o></o>
<o> </o>
( Hermész Triszmegisztosz ) <o></o>
fficeffice" /><o></o>különválásával; mert teste még kicsi, s nem növekedett teljes terjedelművé.<o
></o>Mily gyönyörű is egészében egy ilyen lélek, mint ez! Még nem szennyezik testi<o
></o>szenvedélyek; s alig vált el a Kozmosz lelkétől. Amikor viszont a testnek terjedelme <o
></o>megnőtt, s lehúzta már a lelket anyagi tömegébe, mindez a felejtést idézi elő;<o
></o>és így a lélek elválik a széptől és a Jótól, s már nem részesedik többé belőlük;<o
></o>sőt eme felejtéssel a lélek romlottá válik.<o
></o>Mikor azonban az emberek feladják a testet, a folyamat megfordul.<o
></o>A lélek felemelkedik a saját helyére, és elválik az életerőtől; s az értelem is<o
></o>elválik a lélektől. Így az értelem, mely a természetében isteni, megszabadul<o
></o>burkaitól; s magához véve a tűztestet, keresztülvándorol a tér egészén, hátrahagyva a<o
></o>lelket, hogy megítélhessék, és elnyerje büntetését érdemeinek megfelelően”<o
></o><o
> </o>( Hermész Triszmegisztosz ) <o
></o>
Hasonló témák
