Reiki!
- Témaindító Gyorgyi
- Kezdés dátuma
E
elke
Vendég
Sziasztok, gyertek kicsit játszani : http://canadahun.com/forum/showthread.php?t=27715
Ez a megközelítés sem rosszabb mint a többi
Tény hogy amíg egy másik emberért félreteszed a dolgaid, nekiszenteled figyelmed és erőt adsz neki, addig valami csoda történik és ez a lényeg.
Valami kozmikus törvény: ha egy cél érdekében időt adsz az idődből erőt az erődből figyelmet a figyelmedből, akkor a dolognak meg kell valósulnia.
Ha ezt a gyakorlatot a világ lakosságának egy része reikinek nevezi, van egy közös dolguk, szellemi gyógymódjuk ami közel viszi őket egymáshoz így a cyber térben is,és ami mentén hatalmas, távolságokon átívelő barátságok köttetnek.
szerintem
Örülök, hogy az én puritán reiki felfogásom sem elfogadhatatlan a számodra. Sokaké, pl. a Te transzcendenciában gazdag reiki képed sem zavar engem
Ez normális fórumon így kell, hogy legyen!Azonban azok számára, akik azt gondolják, hogy amit írtam blaszfémia és lehetetelen így ezoterikusnak pláne reikisnek lenni, említenék két dolgot. 1) Az én mesterem kifejezetten hangsúlyozta, hogy van ateista reiki. Nem kell istenhívőnek lenni, hogy reikis lehessen az ember. Én ugyan nem vagyok ateista, de szkeptikus, pragmatikus igen (ez óriási különbség ám!) 2) A keleti reiki (és itt hangsúlyozom, hogy a keleti!), szellemi alapja vagy legalább is lényeges reiki irányzatok szellemi alapja a zen. A zen pedig egy isten nélküli hit, a transzcendenciát erős kritikával fogadó világfelfogás.
"Örülök, hogy az én puritán reiki felfogásom sem elfogadhatatlan a számodra. Sokaké, pl. a Te transzcendenciában gazdag reiki képed sem zavar engem :smile: Ez normális fórumon így kell, hogy legyen!"
Örülök, hogy örülhetünk minden eddig előferdüllt gátló tényező ellenére,ezen a nagyon is normális fórumon ;-)
üdv Igi
Örülök, hogy örülhetünk minden eddig előferdüllt gátló tényező ellenére,ezen a nagyon is normális fórumon ;-)
üdv Igi
Egyre többen vagyunk, akik használják a REI-Ki csodálatos erejét. Én teljesen ateista voltam amikor kapcsolatba kerültem vele, s azt mondtam hókusz-pókusz. Eltelt hat év, s megváltozott a világképem, emberi kapcsolataim, s tudom, hogy létezik valaki, aki mindegy minek nevezem őt, Isten, Fenntiek, Szellemvilág léteznek, s bármikor segítségünkre sietnek ha kérjük. S ez a gyógyitó erő ténylegesen hat istenhivőre s ateistára egyaránt.
Kiemelések tőlem (szuicsi).
Kedves Giyandeva!
Végre egy intelligens tradicionális reikis álláspont! Nagyon örülök, hogy kis.sé elmozdulva a kezdeti fenntartásaidtól baráti kezet nyújtasz az őszinte, reikit szerető reikisek felé, még ha nemtradisok is. Nagyon jól átlátod a reiki helyzetét, azokat a gondolatokat, amik szerintem is lényegesek külön kiemeltem. Nota bene, mióta megjelentem a fórumon azt ug@tom, hogy a trad-reiki vs más-reikik ellentét egy nevetséges, provinciális, csak Magyarországra jellemző háború. Máshol, pl. amiban nincs ilyen hülye ellenállás (vö.: "Két magyar három párt vezére").
Nyugi, idővel a linket úgy is törlik a canadahunról! : )
Egyébként a tanfolyami anyagok nyilvánosságra hozása azért jó, mert ha az ember összehasonlítja az anyagokat, rögtön kiderül, hogy ki a kamus mester, ki nem, ki milyen stílusban tanít. Véleményem szerint -- és nem kell, hogy más is így gondolja -- pedig a reiki beavatás úgy is csak személyesen működik, így az írott anyagok csak szövegkönyvei a hatásos "élő előadásoknak."
Ezek a "Jegyzetek" 1996/1997. éviek.
Gondolom azóta már több minden változott(bár nem olvastam bele.)
A Reiki-t szerintem úgyis a gyakorlat alapján ismeri meg mindenki - aki valóban meg akarja ismerni
Ezek a "Jegyzetek" 1996/1997. éviek.
Gondolom azóta már több minden változott(bár nem olvastam bele.)
A Reiki-t szerintem úgyis a gyakorlat alapján ismeri meg mindenki - aki valóban meg akarja ismerni
Elvileg nem kéne, hogy változzon. Ám, speciel tényleg akkoriban volt, Frank Petter Japánban és szembesült azzal, hogy a mítosszal szemben, miszerint a II. világháborúban az összes japán reiki elhalt igenis él és virágzik ott a reiki. Tehát a 2000 előtti nyugati reiki nagyon is más tud lenni, mint az utáni. Az is igaz viszont, hogy aki akkor lett reikis, abban felmerülhet most, hogy ő így tanulta és hű lesz a módszerhez amit tanult. Szerintem ez sem elítélendő. A nyugati reikiben a szimbólumok hangsúlyosak. Szemben a keletivel, ahol viszont a szimbólumok csak olyanok, mint az óvodások biciklijén a biztonsági kerekek.
Tájékoztatás
Mert amúgy a topic témájába illik - és szabályszerűen - hide kapcsok közötti
Természetesen töröljük, amint KP, vagy jogi képviselője - szerzői jogokra hivatkozva kéri.
Mert amúgy a topic témájába illik - és szabályszerűen - hide kapcsok közötti
Hali Szuicsi.
Hogy oldottad meg?
Nem hajlandó kicsomagolódni
Mellesleg tényleg nem árt az összehasonlítás.
Volt szerencsém pár honi mester anyagához és pár külföldiéhez is.
Ami a lényeg, az "anyagot" jól adja le mindegyikük, van azonban mindben egy kis egyéni maszlag jellegű is, egy kis ködösítés, egy kevés dogmatizálás, egy kis személyes világkép beleszövése, szóval nincs két egyforma.
És hajdanában, egyik akkori fórumozó társunk figyelmét pont erre próbáltam felhívni.
A reiki nem tűri az uniformizálást.
Nincs két egyforma ujjunk, nincs két egyforma ember, nincs két egyforma tanfolyam.
Csak az erő és a megismerés vágya ugyan az minden tanfolyamon.
üdv Igi
Elvileg nem kéne, hogy változzon. Ám, speciel tényleg akkoriban volt, Frank Petter Japánban és szembesült azzal, hogy a mítosszal szemben, miszerint a II. világháborúban az összes japán reiki elhalt igenis él és virágzik ott a reiki. Tehát a 2000 előtti nyugati reiki nagyon is más tud lenni, mint az utáni. Az is igaz viszont, hogy aki akkor lett reikis, abban felmerülhet most, hogy ő így tanulta és hű lesz a módszerhez amit tanult. Szerintem ez sem elítélendő. A nyugati reikiben a szimbólumok hangsúlyosak. Szemben a keletivel, ahol viszont a szimbólumok csak olyanok, mint az óvodások biciklijén a biztonsági kerekek.[/quote]
Igen.
Megjegyzem, amióta hozzáférhetők a "legfrissebb kutatási eredmények", nálunk is változott az anyag.
Természetesen elmondom a legfrissebb információkat és azt is, hogy ez egy kissé átformálta a reikiről elfogadott képemet de nem változtatott a hozzáállásomon.
Aztán elmondom ahogyan én is tanultam és hogy a Földön eddig mindenki ugyan azokat a dolgokat tanulta, tanította "hibásan (?) " sőt, tanítja, tanulja a mai nap is, ennek ellenére a Reiki él, a reikisek embereken segítenek nap mint nap.
üdv Igi
Én azért úgy tudom, az USA-ban is voltak/(vannak?) viták a reiki tradicionális voltát illetően kontra újonnan megjelenő reiki iskolák...
Úgy gondolom a 2000-es éveket követően sokat tisztult a kép reiki eredetét illetően. Ugyanakkor ma is sokszor sokféle értelemben használják a "tradicionális reiki" kifejezést.
A tradíció szó a latin tradere (átadni) igéből származik. Jelenthet bármilyen hagyományt vagy szokást, amely a régmúltból származik.(Wikipedia)
Feltehető a kérdés, mihez képest tradicionális a ma gyakorolt reiki?
Látható, hogy ma a reiki tanítása széles spektrumban jelenik meg. Sokkal szerencsésebbnek tartom nyugati / japán reiki besorolást, melyben nincs ítélkezés. Ugyanis a nyugati reiki iskolák tanításainak is van számos olyan pozitív aspektusa, mely viszont nincs a japán reiki iskolákban. Azt hiszem a japán és nyugati reiki iskolák között mindössze annyi a különbség, hogy más a kulturális háttér és ebből kifolyólag módosult a rendszer. Mindegyik megállja maga módján a helyét és egyformán szükség van rá, ez alkati kérdés ki merre orientálódik.
Úgy gondolom a 2000-es éveket követően sokat tisztult a kép reiki eredetét illetően. Ugyanakkor ma is sokszor sokféle értelemben használják a "tradicionális reiki" kifejezést.
A tradíció szó a latin tradere (átadni) igéből származik. Jelenthet bármilyen hagyományt vagy szokást, amely a régmúltból származik.(Wikipedia)
Feltehető a kérdés, mihez képest tradicionális a ma gyakorolt reiki?
- Usui Shiki Ryoho: Takata asszony tanítását veszi alapul, ugyanakkor ez már egy módosult formája az eredeti tanításnak, kiegészült viszont számos hasznos holisztikus szemlélettel, ismerettel. Számos reiki irányzat leágazás eredezteti innen a tanításait.
- Jikiden Reiki: Hayashi mester 1930-as években tanított reiki rendszerének rekonstrukciója, mely megőrizte az eredeti szimbólumokat és technikákat, azok eredetét és a reiki japán szellemiségét tisztán, érhetően mutatja be. Nem tanítják viszont azokat a Gakkai technikákat, melyet Petter publikált könyvében.
- Usui Reiki Ryoho: világszerte számos reiki mester tanítja a Gakkai által kiadott technikák és információk alapján a reikit, megpróbálva rekonstruálni az eredetei reikit, ugyanakkor mégsem teljes a rendszer, hisz ezek a reiki mesterek nem ismerik a Gakkai féle behangolási rendszert, nincs élő tanátadási vonalon átadott pontos tanítás. A Gakkai, a mai napig zártan működik, elzárkózik a nyilvánosság elől.
- Gendai Reiki: Doi sensei egy szintézisét hozta létre a nyugati és japán reikinek, kialakítva saját rendszerét.
Látható, hogy ma a reiki tanítása széles spektrumban jelenik meg. Sokkal szerencsésebbnek tartom nyugati / japán reiki besorolást, melyben nincs ítélkezés. Ugyanis a nyugati reiki iskolák tanításainak is van számos olyan pozitív aspektusa, mely viszont nincs a japán reiki iskolákban. Azt hiszem a japán és nyugati reiki iskolák között mindössze annyi a különbség, hogy más a kulturális háttér és ebből kifolyólag módosult a rendszer. Mindegyik megállja maga módján a helyét és egyformán szükség van rá, ez alkati kérdés ki merre orientálódik.
Azért nem értek egyet reikis belső anyagok/tanfolyami jegyzetek megosztásával és közzétételével mert:
- a legtöbb esetben jócskán van benne hiba, fals információk, sokszor régi a jegyzet >> így minek megosztani a pontatlan adatokat
- a reiki 1-es tananyag (néha több haladó technika is) gyakorlatilag legtöbb reikis könyvben teljesen le van írva. Akit annyira érdekel, tudhatja mit fog tanulni.
- bizonyított tény, hogy a neten keringő reikis infók nagy részének nem sok köze van az eredeti igazsághoz: pl. szimbólumok rajza, mantrája, használata, a legkülönfélébb behangolási eljárásokat lehet megnézni a Youtubeon... stb.
- Úgy gondolom ezen reikis anyagok megosztásával az érdeklődő reikis nem fog közelebb kerülni az igazsághoz, sőt még jobban össze fog zavarodni.
- Ha valaki nem biztos bármilyen reikit érintő kérdésekben, a legevidensebb nem az lenne, ha valaki megkérdezné a reikimesterét? vagy ha mástól is akar tanulni, szintén?
- Másrészt hiába kerül is fel "eredeti" anyag, aki nem volt ott a tanfolyamon, az nem fogja érteni, miért azt. és úgy tanította a reiki mester.
- Másrészt, ahogy te is írtad ezek az anyagok behangolás nélkül semmit nem érnek. Ha valakinek van is behangolása, a reiki gyakorlati módszer, amit legbiztosabban élő gyakorlásokon, konzultáción lehet a leghatékonyabban elsajátítani.
nnnnna.
Megnéztem az ominózus műveket és meg kell mondanom tetszettek
Nagyon kerek, jól összeszedett iromány, csak a második fokozat anyagában a szimbólumok körüli titkolózás volt egy kicsit furcsa számomra.
Azt is meg kell mondanom, nem jobbak és nem is rosszabbak az általam látottaktól megismertektől, szerintem pont jók arra hogy valakinek egy stabil információs bázisa lehessen egy tanfolyam után.
A tanfolyamokon annyira nagy a várakozás, az izgalom, hogy a megismerés vágya időnként elsiklatja a figyelmet alapvető apróságok fölött és pont erre valók az ilyen és ehhez hasonló segédanyagok.
üdv Igi
Megnéztem az ominózus műveket és meg kell mondanom tetszettek
Nagyon kerek, jól összeszedett iromány, csak a második fokozat anyagában a szimbólumok körüli titkolózás volt egy kicsit furcsa számomra.
Azt is meg kell mondanom, nem jobbak és nem is rosszabbak az általam látottaktól megismertektől, szerintem pont jók arra hogy valakinek egy stabil információs bázisa lehessen egy tanfolyam után.
A tanfolyamokon annyira nagy a várakozás, az izgalom, hogy a megismerés vágya időnként elsiklatja a figyelmet alapvető apróságok fölött és pont erre valók az ilyen és ehhez hasonló segédanyagok.
üdv Igi
Bocs, hogy részletesen válaszolok!
Egy XIX-edik századi pszichológiakönyv elég elavult, mégis vannak, akik ilyeneket gyűjtenek.
Pl. az egyetemen minden előadónak ugyanabból a tárgyból saját jegyezete van. Ez hagyomány. És ezeket mind felteszik a netre.
Nem bizonyított tény. Sőt, cáfolható! Vannak nagyon megbízható leírások. Ha pedig a szimbólumok egy része másként íródik Lee Randnál és James Deaconnál, akkor ez nem az ő hibájuk, hanem a beavató mesterüké, ad abszurdum Takatáé, aki másoknak kis.sé más szimbólumokat adott át. Mert a Japán reikben a szimbólumok ritkán használt segédjelek és nem centrális jelentősségű hatásközpontok, ahogy a nyugati tanítja.
Igen, de ez az ő baja -- ill. neki jó. Ha összezavarodik, legalább nem ringatja magát abba a tudatba, hogy nagyon érti a reikit és hogy most már itt az ideje, hogy mester legyen. Várjon 5-10 évet, mire letisztul benne és akkor már haladhat tovább.
Nem, egy ponton túl az ember csak saját magában bízhat. Mindenkinek el kell indulnia a saját reiki útján. Vannak rossz kérdések, amik okosnak vagy fontosnak tűnnek.
Igen.
Igen, de! A gyakorlatok alatt emberekkel találkozunk. Ez jó. De az emberek sokszor hülyeségeket kérdeznek és hülyeségeket válaszolnak; ez még a mesterekre is áll. Az ilyen szellemi eltérítést nehéz kikapcsolni a kezelés alatt. Van, akinek a rendszeres ill. hosszú egyedüllét sokkal hasznosabb, mint az, hogy a vegyes fejlődési szintű csapat teledumálja hülyeségekkel a fejét. (Lásd: zen.)
Néhány gondolat még...
Engem elgondolkodtat az a tény, hogy miért jellemző, hogy sok reikis gondolkodás nélkül átvesz olyan információkat, amiről nem bizonyosodik meg, illetve ragaszkodik olyan tények állításához, amiről kiderült hogy nem igaz... Hogy néhány példával éljek:
"Dr. Mikao Usui által mintegy 150 évvel ezelõtt újra felfedezett gyógyító rendszert oktatják"
Tény: Usui 1922 márciusában tapasztalta meg a reiki jelenségét és jutott a képesség birtokába 21 napos böjtje végén a Kurama hegyen. Az Usui által felfedezett módszer alig 90 éves múltra tekint vissza.
"A Reiki eredete az ősi, atlantiszi időkbe nyúlik vissza, de hosszú időre feledésbe merült ez a tudás."
Tény: Bár a reiki felfedezése előtt is számos kézrátételes gyógymód volt ismert Japánban, Usui volt az, aki megvilágosodása után (1922) létrehozott különféle technikákat és azt mindenki által elsajátítható rendszerbe foglalta. Innentől datálódik tehát a reiki eredete.
"A napjainkban használt Reiki módszer csak „leegyszerűsített" és mindenki számára befogadható alapszintje a teljes Reiki tudásnak, amely nem közismert."
Tény: Az Usui Reiki Ryoho Gakkai ma is működő (zárt) szervezet, mely megőrizte az eredeti technikákat és tanításokat. Ezen szervezet által kiadott nyilvános útmutatások szerint számos reiki mester tanítja a reikit a világon.
A Jikiden Reiki Intézet abban a változatlan formában (nyilvános szemináriumokon) tanítja a reikit ahogy azt a 1930-as években gyakorolták, megőrizve a reiki eredeti szellemiségét és technikáit.
"A kezelés / beavatás után 12 órán keresztül nem szabad fürödni, zuhanyozni, kezet mosni"
Tény: Ez tévhit a bioenergia kezelések kapcsán terjedt, el. A reiki kezelést, behangolást nem lehetséges "lemosni", hisz az nem éteri szinten történik.
"Reiki keresztény eredete"
Tény: A reiki történetét sokan mindmáig elferdítve tanítják. A hamis változatok jó része Takata senseitől ered, aki a II. világháború után úgy tudta a reikit Amerikában elfogadtatni, hogy Usuit keresztény hívőnek állította be. Ma már tudjuk, ez nem igaz. Így terjedhetett el, hogy keresztény pap, szerzetes, keresztény egyetem rektora, dékánja stb. volt, vagy hogy a reikihez Jézus gyógyításait kutatva jutott el. Az sem igaz, hogy munkásságáért Chicagoban díszdoktori címet kapott.
Engem elgondolkodtat az a tény, hogy miért jellemző, hogy sok reikis gondolkodás nélkül átvesz olyan információkat, amiről nem bizonyosodik meg, illetve ragaszkodik olyan tények állításához, amiről kiderült hogy nem igaz... Hogy néhány példával éljek:
"Dr. Mikao Usui által mintegy 150 évvel ezelõtt újra felfedezett gyógyító rendszert oktatják"
Tény: Usui 1922 márciusában tapasztalta meg a reiki jelenségét és jutott a képesség birtokába 21 napos böjtje végén a Kurama hegyen. Az Usui által felfedezett módszer alig 90 éves múltra tekint vissza.
"A Reiki eredete az ősi, atlantiszi időkbe nyúlik vissza, de hosszú időre feledésbe merült ez a tudás."
Tény: Bár a reiki felfedezése előtt is számos kézrátételes gyógymód volt ismert Japánban, Usui volt az, aki megvilágosodása után (1922) létrehozott különféle technikákat és azt mindenki által elsajátítható rendszerbe foglalta. Innentől datálódik tehát a reiki eredete.
"A napjainkban használt Reiki módszer csak „leegyszerűsített" és mindenki számára befogadható alapszintje a teljes Reiki tudásnak, amely nem közismert."
Tény: Az Usui Reiki Ryoho Gakkai ma is működő (zárt) szervezet, mely megőrizte az eredeti technikákat és tanításokat. Ezen szervezet által kiadott nyilvános útmutatások szerint számos reiki mester tanítja a reikit a világon.
A Jikiden Reiki Intézet abban a változatlan formában (nyilvános szemináriumokon) tanítja a reikit ahogy azt a 1930-as években gyakorolták, megőrizve a reiki eredeti szellemiségét és technikáit.
"A kezelés / beavatás után 12 órán keresztül nem szabad fürödni, zuhanyozni, kezet mosni"
Tény: Ez tévhit a bioenergia kezelések kapcsán terjedt, el. A reiki kezelést, behangolást nem lehetséges "lemosni", hisz az nem éteri szinten történik.
"Reiki keresztény eredete"
Tény: A reiki történetét sokan mindmáig elferdítve tanítják. A hamis változatok jó része Takata senseitől ered, aki a II. világháború után úgy tudta a reikit Amerikában elfogadtatni, hogy Usuit keresztény hívőnek állította be. Ma már tudjuk, ez nem igaz. Így terjedhetett el, hogy keresztény pap, szerzetes, keresztény egyetem rektora, dékánja stb. volt, vagy hogy a reikihez Jézus gyógyításait kutatva jutott el. Az sem igaz, hogy munkásságáért Chicagoban díszdoktori címet kapott.
A spirit of reiki c. cikkgyűjteményben olvastam az alábbi rövidke cikket és nagyon megtetszett. Nagyon hasonló gondolataim vannak a reiki mibenlétét illetően. Persze Petter elég misztikusan fogalmaz, ezért nem feltétlenül az én fordításom az érthetetlen és azt sem fejtem ki, hogy mi az amiben közösek a gondolataim Petterrel.
"Utazás a fejből a szívbe és a szívből a hasba.
Frank Arjava Petter
Kivéve a romantikus szerelem állapotában töltött néhány percet, amelyek azonban kevés esetben adatnak meg számunkra, sokan vagyunk, akik teljes egészében a "fejünkben élünk". Ráadásul szerelem élménye túl vannak azon a határon, hogy ellenőrizhessük, befolyásolhassuk érzelmeinket. A romantikus szerelemmel együtt letrejön körülöttünk egy olyan érzelmi aura, ami megkötöz minket. Valóban, a szerelmet sokszor egyfajta kényszerítő erőnek érezzük. Ha szabadok akarunk lenni, akkor ebből a gúzsba kötött állapotból ki kell törnünk.
A feltétel nélküli szeretet egy egészen másfajta létállapot; túl van az elme és a szív által létrehozni képes korlátokon. Akkor jön létre, amikor a lélek virágba borul: a szellemi fejlődés végső állapotában megtörténik a csoda. Az ehhez vezető úton az első lépés az, amikor az elméből leszállunk a szívbe, a második, amikor a szívből az ember középpontjába, a "hara"-ba (has, lunar plexus, alsó dantien, szeika tanden). A feltétel nélküli szeretet kizárólag a "hastájékban való létből" fakadhat.
Amikor a fejben, az emlében élünk, gondolkodás által közelítjük meg a jelenségeket és a tapasztalatainkat racionális okfejtéssel rendezzük rendszerbe. A modern társadalmak többnyire kis jelentősséget tulajdonítanak a szívből induló cselekedeteknek. Ha mégis van olyan társadalom, ami odafigyel a "szív-jellegű" tudásra hamar eltűnik a többi észközpontú társadalmom támadásának hatására. Az észérvű társadalmakban a kapzsiság, a számító befolyásolás és az egyén előnyszerzésének szándéka sokkal erőssebb és célravezetőbb hajtóerőt jelent mint a szerető odafigyelés és gondoskodás. Pont ezért meglepő, hogy a szeretet erőssége pont a feltárulkozásban és a sebezhetőség nyilvánvalóvá tételében mutatkozik meg. A reiki egyik előnye pont az, hogy ezt a szeretetben megnyilvánuló erőt mutatja be nekünk.
Barátom Walter Lübeck a következő címen írt könyvet: "Reiki -- a szív útja". Csodálatos módon pont ezt a címet szántam első könyvem számára magam is, mert úgy érzeztem ez fejezi ki a legjobban a reiki alapvető jellegét. Miután áttanulmányoztam Walter könyvét, a "Reiki tűz" címre neveztem át a készülő könyvem. A reiki egy olyan módszer, ami leszállítja az energiát a fejből a szívbe. Az energia leszállásának folyamata során az érzelmek robbanásszerűen boríthatnak lángba minket. Hirtelen azt érezhetjük, hogy a reikivel való találkozásunk előtt valahogy nem éltünk teljes életet; felnőtt életünk során először élettel és pulzáló energiával telünk meg. Azt érezhetjük, hogy kivételesek, jobbak vagyunk azoknál a szegény lelkeknél, akik még mindig a fejükben élnek. Ám, a problémák pont itt kezdődnek!
Amikor tanfolyamokon arról beszélek, hogy a psziché egyes gyakorlatokat, technikákat negatív következményekkel terhel meg gyakran tapasztalok homlokráncolást a tanítványok részéről. A psziché a "szívben való életet" gyakran ürügyként használja fel, hogy elvonja a figyelmet az ebben az állapotban való lét árnyoldalairól. Márpedig ezek az árnyak nem tűnnek el, azzal, ha nem gondolunk rájuk, sőt, csak a szembenézés és az elengedés az egyetlen mód arra, hogy megszabaduljunk tőlük és áttérjünk a spirituális fejlődés újabb állapotába.
New Age-es körökben az alacsonyabb és magasabb csakrák szembeállítása gyakran hibás értékeléssel zárul. A magasabb csakrákat jobbaknak tekintik mint az alacsonyabbakat, mondván, hogy az utóbbiak alacsonyabb energiaszinten működnek. Ez azonban helytelen érvelés. Sőt, pont az ellenkezője igaz: a has a tudatosság központja. Pont az a célunk hogy a nagy láng helyett spirituális éberségünk kis lángját keressük, hogy ez a láng örökké égjen a haraban (az alsó dantienban, 3 ujjnyira a köldök alatt). A hara az a hely, amelyben élve megtanulunk úgy viszonyulni embertársainkhoz, hogy ez a viszony mentes legyen mindennemű egyéni vonatkozástól, "személyes érzelmi mellékzöngétől"; az egó helyett egyfajta spirituális ürességből kapcsolódunk másokhoz.
Egy másik félreértelmezés a haraval kapcsolatban, hogy ez csak a nyers, fizikai erő helye lenne. A hara ezen aspektusa csak az első, a legkézzelfoghatóbb tulajdonság. Minden spirituális központunknak számos különféle feladata van. A haranak csak az alsórendű funkciója, hogy a tiszta erőért felel. Egy másik az akaraterő. Nincs saját akaraterőnk, ha nem fejlesztjük a harat. Ezért van, hogy a harcművészetekben elsődleges a hara feljlesztése. Ám, sajnos könnyű ennél az alsóbb funkciónál leragadni. Hasonló dolog történik akkor, amikor sokak megragadnak a szív szintjén a fejből a haraba menő spirituális utazás során. Ez még akkor is így van, hogy tudjuk, tényleg igaz, hogy a "szívben lét" valóban csodálatos dolog. A szívben való lét keltette mellékzöngék súgják meg nekünk, hogy mit kéne és mit nem kéne tennünk, hogy mely dolog jó és mi az ami rossz.
A szívből a haraba való lesüllyedés fájdalmas lépés. Ne gondoljuk azonban azt, hogy immorálisaknak és hidegnek kell ettől lennünk. Bár, az igaz, hogy lehet olyan érzésünk az út elején, hogy valami rosszat, mások iránt érzéketlent teszünk. Én szomorúságot és magányosságot éreztem, amikor először ereszkedett le a tudatosságom a hara szintjére. A szív táplálta érzelmi kötődések voltak kizárólag azok a módok, ahogy a világhoz viszonyultam. Mindig túláradó öröm töltötte el a szívem, ha a gyönyörű naplementére gondoltam, vagy mosolyogni láttam egy a szívemnek kedves embert. Ám, elérkeztem egy pontra, amikor hirtelen semmit sem éreztem, csak ürességet a haraban. Ez a belső üresség kiterjedt másokra is és megérintette bennük a lelkük mélyén lévő hasonló ürességet. Ekkor egy ideig semmi örömöt nem éreztem, mígnem rájöttem, hogy egyszerűen megváltozott bennem az a mód, ahogy a külvilághoz viszonyulok. Ami történt, hogy a haramban egy alacsony lángon égő reiki tűz gyulladt be. Eltartott néhány hónapig, amíg ehhez a jelenséghez hozzászoktam.
Uszui tanítsai szerint a Dzsosin Kokjuu-Hó nevű rendkívül hatékony technikával lehet lemenni a "haraban való lét" élményéhez. A módszert az elmúlt három évben magunk is
gyakoroltuk és a tanítványainknak is tanítottuk rendkívül jó eredményekkel. Feltűnt, hogy a haraba való mély légzés nem csak fizikai erőt kölcsönöz, de az immunrendszert is fölpörgeti.
kb. 2001"
"Utazás a fejből a szívbe és a szívből a hasba.
Frank Arjava Petter
Kivéve a romantikus szerelem állapotában töltött néhány percet, amelyek azonban kevés esetben adatnak meg számunkra, sokan vagyunk, akik teljes egészében a "fejünkben élünk". Ráadásul szerelem élménye túl vannak azon a határon, hogy ellenőrizhessük, befolyásolhassuk érzelmeinket. A romantikus szerelemmel együtt letrejön körülöttünk egy olyan érzelmi aura, ami megkötöz minket. Valóban, a szerelmet sokszor egyfajta kényszerítő erőnek érezzük. Ha szabadok akarunk lenni, akkor ebből a gúzsba kötött állapotból ki kell törnünk.
A feltétel nélküli szeretet egy egészen másfajta létállapot; túl van az elme és a szív által létrehozni képes korlátokon. Akkor jön létre, amikor a lélek virágba borul: a szellemi fejlődés végső állapotában megtörténik a csoda. Az ehhez vezető úton az első lépés az, amikor az elméből leszállunk a szívbe, a második, amikor a szívből az ember középpontjába, a "hara"-ba (has, lunar plexus, alsó dantien, szeika tanden). A feltétel nélküli szeretet kizárólag a "hastájékban való létből" fakadhat.
Amikor a fejben, az emlében élünk, gondolkodás által közelítjük meg a jelenségeket és a tapasztalatainkat racionális okfejtéssel rendezzük rendszerbe. A modern társadalmak többnyire kis jelentősséget tulajdonítanak a szívből induló cselekedeteknek. Ha mégis van olyan társadalom, ami odafigyel a "szív-jellegű" tudásra hamar eltűnik a többi észközpontú társadalmom támadásának hatására. Az észérvű társadalmakban a kapzsiság, a számító befolyásolás és az egyén előnyszerzésének szándéka sokkal erőssebb és célravezetőbb hajtóerőt jelent mint a szerető odafigyelés és gondoskodás. Pont ezért meglepő, hogy a szeretet erőssége pont a feltárulkozásban és a sebezhetőség nyilvánvalóvá tételében mutatkozik meg. A reiki egyik előnye pont az, hogy ezt a szeretetben megnyilvánuló erőt mutatja be nekünk.
Barátom Walter Lübeck a következő címen írt könyvet: "Reiki -- a szív útja". Csodálatos módon pont ezt a címet szántam első könyvem számára magam is, mert úgy érzeztem ez fejezi ki a legjobban a reiki alapvető jellegét. Miután áttanulmányoztam Walter könyvét, a "Reiki tűz" címre neveztem át a készülő könyvem. A reiki egy olyan módszer, ami leszállítja az energiát a fejből a szívbe. Az energia leszállásának folyamata során az érzelmek robbanásszerűen boríthatnak lángba minket. Hirtelen azt érezhetjük, hogy a reikivel való találkozásunk előtt valahogy nem éltünk teljes életet; felnőtt életünk során először élettel és pulzáló energiával telünk meg. Azt érezhetjük, hogy kivételesek, jobbak vagyunk azoknál a szegény lelkeknél, akik még mindig a fejükben élnek. Ám, a problémák pont itt kezdődnek!
Amikor tanfolyamokon arról beszélek, hogy a psziché egyes gyakorlatokat, technikákat negatív következményekkel terhel meg gyakran tapasztalok homlokráncolást a tanítványok részéről. A psziché a "szívben való életet" gyakran ürügyként használja fel, hogy elvonja a figyelmet az ebben az állapotban való lét árnyoldalairól. Márpedig ezek az árnyak nem tűnnek el, azzal, ha nem gondolunk rájuk, sőt, csak a szembenézés és az elengedés az egyetlen mód arra, hogy megszabaduljunk tőlük és áttérjünk a spirituális fejlődés újabb állapotába.
New Age-es körökben az alacsonyabb és magasabb csakrák szembeállítása gyakran hibás értékeléssel zárul. A magasabb csakrákat jobbaknak tekintik mint az alacsonyabbakat, mondván, hogy az utóbbiak alacsonyabb energiaszinten működnek. Ez azonban helytelen érvelés. Sőt, pont az ellenkezője igaz: a has a tudatosság központja. Pont az a célunk hogy a nagy láng helyett spirituális éberségünk kis lángját keressük, hogy ez a láng örökké égjen a haraban (az alsó dantienban, 3 ujjnyira a köldök alatt). A hara az a hely, amelyben élve megtanulunk úgy viszonyulni embertársainkhoz, hogy ez a viszony mentes legyen mindennemű egyéni vonatkozástól, "személyes érzelmi mellékzöngétől"; az egó helyett egyfajta spirituális ürességből kapcsolódunk másokhoz.
Egy másik félreértelmezés a haraval kapcsolatban, hogy ez csak a nyers, fizikai erő helye lenne. A hara ezen aspektusa csak az első, a legkézzelfoghatóbb tulajdonság. Minden spirituális központunknak számos különféle feladata van. A haranak csak az alsórendű funkciója, hogy a tiszta erőért felel. Egy másik az akaraterő. Nincs saját akaraterőnk, ha nem fejlesztjük a harat. Ezért van, hogy a harcművészetekben elsődleges a hara feljlesztése. Ám, sajnos könnyű ennél az alsóbb funkciónál leragadni. Hasonló dolog történik akkor, amikor sokak megragadnak a szív szintjén a fejből a haraba menő spirituális utazás során. Ez még akkor is így van, hogy tudjuk, tényleg igaz, hogy a "szívben lét" valóban csodálatos dolog. A szívben való lét keltette mellékzöngék súgják meg nekünk, hogy mit kéne és mit nem kéne tennünk, hogy mely dolog jó és mi az ami rossz.
A szívből a haraba való lesüllyedés fájdalmas lépés. Ne gondoljuk azonban azt, hogy immorálisaknak és hidegnek kell ettől lennünk. Bár, az igaz, hogy lehet olyan érzésünk az út elején, hogy valami rosszat, mások iránt érzéketlent teszünk. Én szomorúságot és magányosságot éreztem, amikor először ereszkedett le a tudatosságom a hara szintjére. A szív táplálta érzelmi kötődések voltak kizárólag azok a módok, ahogy a világhoz viszonyultam. Mindig túláradó öröm töltötte el a szívem, ha a gyönyörű naplementére gondoltam, vagy mosolyogni láttam egy a szívemnek kedves embert. Ám, elérkeztem egy pontra, amikor hirtelen semmit sem éreztem, csak ürességet a haraban. Ez a belső üresség kiterjedt másokra is és megérintette bennük a lelkük mélyén lévő hasonló ürességet. Ekkor egy ideig semmi örömöt nem éreztem, mígnem rájöttem, hogy egyszerűen megváltozott bennem az a mód, ahogy a külvilághoz viszonyulok. Ami történt, hogy a haramban egy alacsony lángon égő reiki tűz gyulladt be. Eltartott néhány hónapig, amíg ehhez a jelenséghez hozzászoktam.
Uszui tanítsai szerint a Dzsosin Kokjuu-Hó nevű rendkívül hatékony technikával lehet lemenni a "haraban való lét" élményéhez. A módszert az elmúlt három évben magunk is
gyakoroltuk és a tanítványainknak is tanítottuk rendkívül jó eredményekkel. Feltűnt, hogy a haraba való mély légzés nem csak fizikai erőt kölcsönöz, de az immunrendszert is fölpörgeti.
kb. 2001"
